Epílogo

 

Cuadro de texto: “Las armas de que se sirvió la burguesía  para derribar al feudalismo se vuelven ahora  contra la propia burguesía.”
“Pero la burguesía no ha forjado solamente las armas que deben darle muerte;  ha producido también a los hombres que  empuñarán esas armas:
 los obreros modernos, los proletarios.”
Manifiesto del Partido Comunista. 
Carl Marx, Federico Engel, 1848.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Algunas de las causas de la caída del porfiriato fue la putrefacción del orden económico, político y social desde lo interno es decir, en las haciendas se mantenía aún un sistema de esclavismo, los caciques tenían privilegios y a los peones se les mantenía en una miseria escandalosa, en las esferas de poder había grupos con alto índice de corrupción y que eran serviciales con “Don Porfirio” como le llamaban[1]. Ese fue el conjunto de condiciones orillaron a los críticos de la época a tomar acciones primero pacíficas como el periodismo, pero después gracias a los múltiples encarcelamientos los orillaron a motines, boicots, huelgas, toma de trenes, toma de fábricas, etc. acciones que estaban enfocadas a romper con el equilibrio del poder existente; por ello el gobierno para poder mantener su orden era necesario aplastar estas manifestaciones por medio de la fuerza para así demostrar el poder que tenía el presidente, pues en ese momento (como hasta principios del siglo XXI, aunque de manera menos severa) cuando se refriere al presidente también nos referimos de manera tácita a la “forma de gobernar”, dentro de esa “forma” (no programa, ni mucho menos ideología) se encuentra el complejo engranaje de poder prevaleciente, es decir no podemos referirnos al mismo ejercicio del poder económico-político-militar tomando en cuenta las relaciones fraternales de sangre o políticas cuando decimos Díaz, que cuando decimos Madero, Carranza, Fox, o Calderón; cada uno tiene sus peculiaridades (de hecho por eso es sistema presidencialista), sin embargo lo que todos comparten, son problemas sociales sin resolver como por ejemplo: repartición de tierras, desempleo, mala educación, bajos salarios y la falta de salud del mexicano. El sector agrario, el sector educativo y el sector salud empezaron a ser “problemas” cuando el pueblo mexicano logró problematizar estos temas, pues en el periodo de gobierno de Díaz, era normal que al trabajador le pegaran para que concluyera su jornada laboral de 12 horas, que el peón se muriera de hambre en las haciendas, que mataran a los periodistas que se atrevieran a decir algo malo del presidente, y un largo etcétera, todo eso no estaba fuera del orden y aunque parezca crudo era normal.

Desde antes de la revolución de 1910, grandes pensadores como Juárez, Ignacio Ramírez, Ponciano Arriaga ya habían señalado los problemas nacionales que había que resolver que según su formación no se debía perjudicar la nación, estos personajes consideraban el cambio llegaría sólo a través de las instituciones y con modificaciones a las leyes existentes, ésa era la postura del grupo magonista en su primer época, de allí el lema “Periódico Jurídico Independiente” toda su atención estaba enfocada en el Poder Judicial, al constatar que sus anhelos de mejoría social no eran fructíferas fijando sus fuerzas en ese terreno, se decidió a dar un paso adelante por lo que “Regeneración” aparece como “Periódico Independiente de Combate”, pues ya tenían claro que el Estado lo conforman tres poderes, Ejecutivo, Legislativo y Judicial y había que atacar a los tres al mismo tiempo, pero con especial atención al Poder Ejecutivo, gracias a las persecuciones sufridas en México, tienen que migrar hacia Estados Unidos, allá los persiguen también y migran hacia Canadá, al regresar a Estados Unidos dan continuidad a “Regeneración” pero ahora como “Semanal revolucionario”, en ese momento ya eran considerados por organizaciones internaciones anarquistas, socialistas y sindicalistas por su participación en diversas acciones en contra de la injusticia social y del sistema prevaleciente, en 1910 su periódico señalaba que “el triunfo de este movimiento debe ser la emancipación económica del proletariado, pero no por decreto de ningún gobernante, sino por la fuerza del hecho; no por la aprobación de ningún congreso, sino por la acción directa del proletariado”.  Es precisamente por el llamado a la “acción directa” por lo que se les consideran anarquistas.

El presidencialismo, ese lastre político es uno de los defectos del Estado que ha sobrevivido hasta el siglo XXI, se sobre valora a la persona en vez de al programa, (fenómeno explícito en Andrés Manuel López Obrador [AMLO] del PRD y su contrincante del PAN Felipe Calderón Hinojosa [FECAL]), de esta manera el poder que se le otorga a la persona acaba por corromperlo, esa fuerza corruptora del poder estuvo también en el Benemérito de las Américas, no por nada Porfirio Díaz fue electo en 1876 gracias a que se pronunció por la no reelección, sin embargo una vez electo Porfirio Díaz, se convierte en la figura central del poder tanto político como militar, John Kenneth Turner en México Bárbaro nos platica que “México es un país sin libertad política, sin libertad de palabra, sin prensa libre, sin elecciones libres, sin sistema judicial, sin partidos políticos, sin ninguna de nuestras queridas garantías individuales”, son estas condiciones las que orillaron a grupos radicales no sólo en la Revolución Mexicana de 1910, sino también a grupos que enarbolan las mismas banderas de justicia social hasta la década de 1980 e incluso ya en el nuevo milenio. La lucha por las libertades definitivamente ha sido un proceso arduo, sangriento y lento. Gracias a la sangre derramada tenemos hoy avances significativos, pero no resolutivos con respecto a las contradicciones de clase.

Estos grupos radicales sostienen que las libertades político, sociales, económico y culturales no han llegado a las manos del proletariado, es por eso que se deciden conquistarlas por la vía de las armas como por ejemplo: en Madera 1965; Brigada Campesina de Ajusticiamiento del Partido de los Pobres en el Estado de Guerrero, dirigida por Lucio Cabañas; la Asociación Cívica Nacional Revolucionaria (ACNR), comandada por el profesor Genaro Vázquez Rojas en el Estado de Guerrero; Frente Estudiantil Revolucionario (FER) y Fuerzas Revolucionarias Armadas del Pueblo (FRAP) en Jalisco; 1969 en Monterrey Fuerzas de Liberación Nacional (FLN) Chiapas; El 24 febrero de 1974 fue asaltada por la policía la “casa de seguridad” de las Fuerzas Armadas de Liberación Nacional (FALN) en Nepantla Estado de México, y poco después murió en Chiapas durante un enfrentamiento con el Ejército su dirigente Cesar Yáñez, días después del asalto secuestran al maestro Alberto Híjar Serrano, en su documento “Aniversario de Nepantla” escrito en febrero 2006 nos expone la ola represiva de esos días negros. Alberto Híjar participa activamente en el Taller de Construcción del Socialismo (TACOSO) y en el Taller de Arte e Ideología (TAI) hasta hoy 2007. Las FLN serían el origen del actual Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). La Liga Comunista 23 de Septiembre surge en Guadalajara el 15 de marzo de 1973, en una reunión organizada por Ignacio Salas Obregón (Oseas), y tomó su nombre en homenaje a los caídos en Madera, la Liga resultó de la fusión de miembros de Movimiento 23 de Septiembre,  Movimiento de Acción Revolucionaria (MAR), Comando Armado Lacandones, Frente Estudiantil Revolucionario (FER) de la Universidad de Guadalajara (los llamados enfermos de Sinaloa) con fuerte presencia en la Universidad Autónoma de ese Estado y un grupo articulado en su origen al Movimiento Espartaquista Revolucionario, con presencia en Tamaulipas y Nuevo León, principalmente. En 1976 el gobierno crea la Brigada Blanca, grupo antiguerrilla dirigido por Coroneles del Ejército Mexicano, bajo el control de Miguel Nazar Haro (impune).

Considero que las revueltas sociales serán permanentes si no se mejora el gasto social, se reestructura el sistema educativo, el sistema de salud, pero sobre todo se debe reestructurar el sistema político: modificar las Cámaras Nacionales y Estatales y hacer uso de las nuevas tecnologías para darle más voz al pueblo, que es lo que pedía la Asamblea Popular del Pueblo de Oaxaca (APPO).

Basta ya de mantener gentes en las Cámaras de Senadores y Diputados que no ayudan en nada a al pueblo, basta ya de mantener con el gasto público a gobernadores que mandan matar maestros, campesinos y estudiantes. Es tiempo de cambio, por lo que aparece nuevamente el fantasma que recorre a América: el fantasma del Comunismo.

Muchas veces a la izquierda se le denomina utópica por no definir al enemigo, pues hablan en generalidad, “el gobierno”, “el sistema”, “el capitalismo”, etc., por eso es necesario hacer un acercamiento al bloque histórico de lo que yo califico como: “nuestros enemigos” pues es verdaderamente amplio, y merecería la puntualización de su carácter antirrevolucionario y contrarrevolucionario a lo largo de la historia. Por “anti” se considera a todas aquellas actitudes y propagandas que a manera profiláctica han detenido el avance de la democracia participativa. Por el “contra” se entiende todos aquellos actos, que por los hechos merman, ya sea las libertades políticas o económicas.

A la “derecha”, también se le denomina la reacción, cuando se califica a alguien de reaccionario, se le acusa por antonomasia de estar involucrado con grupos como los “sinarquistas”, grupo que desciende de una secta francmasónica secreta conocida como los martinistas, que se basaba en la adoración a la tradición del emperador Napoleón Bonaparte.

Los movimientos fascistas del siglo XX están fuertemente vinculados con los sinarquistas como los gobiernos fascistas de Italia, Alemania, España, y de Vichy y Laval en Francia, esta ideología llegó a infectar a México, Centro y Sudamérica, como un conducto español del Partido Nazi.

El Partido Acción Nacional (PAN) nació como una falange de esta infiltración, hay que leer con cuidado la biografía de Gómez Morín. Los francmasónicos se han logrado insertar en lugares como el consejo editorial del Wall Street Journal, la Sociedad Mont Pelerin, el American Enterprise Institute y el Instituto Hudson, de ahí que estos importantes medios de comunicación sean los que citan los afamados miembros del PAN en sus conferencias de prensa.

La derecha en México ha participado activamente en la política nacional a través de diversos partidos políticos, los cuales comparten la idea de: conciliación de clases sociales, haciendo uso demagógico de las palabras: “buena voluntad”  y  “disposición”. (No es raro que al pedir un empleo pidan disposición para trabajar, pues anteponen el prejuicio de que el proletariado es flojo y no quiere trabajar, es la anteposición de la ideología en la contratación).

Algunos de los principales Partidos Políticos de derecha, desde inicios del siglo XX hasta el siglo XXI (no citados en orden cronológico) son: Partido Católico Nacional (PCN), Acción de la Revolución Mexicana (ARM), Vanguardia Nacionalista Mexicana (VNM), Unión Nacional de Veteranos de la Revolución (UNVR), Partido Nacionalista Mexicano (PNM), Confederación Nacional de Partidos Independientes (CNPI), Partido Revolucionario Anticomunista (PRAC), Partido Revolucionario de Unificación Nacional (PRUN), Partido Demócrata Mexicano (PDM), Frente Cívico Mexicano de Afirmación Revolucionaria (FCMAR), Partido Nacional Cívico Femenino (PNCF), Partido Nacional Antirreeleccionista (PNA), Partido Acción Nacional (PAN), Partido Demócrata Mexicano (PDM), Partido Fuerza Popular (PFP), Partido Unión Nacional (PUN),  Partido Nacional Mexicanista (PNM), Partido Demócrata Mexicano (PDM).

No es extraño que una ideología persista en una clase social, y que ellos hagan lo posible por mantenerse en el poder, para esto se han conformado los grupos que hoy (2007) son los que determinan en gran medida las “alternancias” de poder, pues no es por nadie desconocido que al presidente “del cambio” (Fox) lo apoyaron los empresarios del norte de la república en su campaña presidencial del 2000 y que en seis años éstos mismos han logrado incrementar su fortuna, son en gran medida las mismas personas que participaron en el Fobaproa hoy IPAB, deuda que se convirtió en pública. Sus organizaciones financieras son: Asociación de Banqueros Mexicanos (ABM), Confederación Patronal de la República Mexicana (Coparmex), Confederación Nacional de Cámaras Industriales (Concamin), Confederación Nacional de Cámaras Nacionales de Comercio (Concanaco), Cámara Nacional de la Industria de la Transformación (Canacintra), Comité Coordinador de la Iniciativa Privada (CCIP), Comité Coordinador de Acción Ciudadana (CCAC), Unión Social de Empresarios Mexicanos (USEM), Comité Mexicano de Hombres de Negocios (CMHN), Consejo Coordinador Empresarial (CCE) y utilizan nombres que son en sí una ironía como: “Sembradores de la Amistad” o “Amiga”. 

Desde finales del siglo antepasado (XIX), la derecha a tenido la “venia de dios”, (de su dios claro, pues hasta eso se lo han comprado), con la participación de la Iglesia Católica, pues ésta ha bendecido a sus participantes, les ha otorgado dinero, y ha cacaraqueado en su púlpito que “son gente de bien”, exhortando a los gentiles a obedecer las reglas y leyes ¡Hipócritas!, en las Leyes de Reforma y en la Constitución esta explícita la separación de la Iglesia y del Estado, sin embargo han impulsado diversas asociaciones como: “A favor de lo mejor”, Asociación Católica de la Juventud Mexicana (ACJM), Acción Católica Mexicana (ACM), Alianza Fuerza de Opinión Pública (AFOP), Alianza para la Moral (AM), Alianza Nacional para la Moral (ANAM), Asociación Nacional Cívica Femenina (ANCIFEM), Asociación Nacional Católica de Padres de Familia (ANCPF), Centro Cívico de Solidaridad (CECISOL), Corporación de Estudiantes Mexicanos (CEM), Centro de Estudios Sociales Anáhuac (CESA), Confederación Nacional de Estudiantes (CNE), Consejo Nacional de Laicos CNL), Confederación de Organizaciones Nacionales (CON), Desarrollo Humano Integral y Acción Ciudadana (DHIAC), Damas Católicas (DM), Enlace en la Comunidad Encuentro (ENLACE), El Verdadero Catolicismo EVC), Familia Mexicana (FAME), Falanges Cristianas (FC), Familia Educadora en la Fe (FEF), Falanges Tradicionalistas Mexicanas (FTM), Frente Universitario Anticomunista (FUA), Fundación Iberoamericana de Cultura (Fundice), Guardia Unificadora Iberoamericana (GUIA), Liga Nacional Defensora de la Libertad Religiosa (LNDR), Movimiento Familiar Cristiano (MFC), Moral, Movimiento Universitario de Renovadora Orientación (MURO), Organizaciones Coordinadas Para Mejorar los Medios de Comunicación (OCMMC), Consejo Nacional Pro Difusión de los Valores Éticos y Sociales (PRODIVAL), PRO-VIDA, Testimonio y Esperanza (TE), Grupo Integrado en la Universidad Autónoma de Guadalajara (TECOS), Unión Nacional de Estudiantes Católicos (UNEC), Unión Nacional Opositora (UNO), Unión Nacional de Padres de Familia (UNPF), Unión Nacional Sinarquista (UNS), Vida Humana (VH), Yunque, y además han infectado a la Comisión Mexicana de Derechos Humanos (CMDH)

La derecha católica conservadora tiene ligas internacionales como: Caballeros de Colón, Los caballeros de Malta, Familia Misionera, Los Legionarios de Cristo, Opus Dei y Human Life Internacional

 

Para finalizar el epílogo cito la letra de los cantantes españoles del grupo “La Polla Records” que en su álbum “Revolución” (1985) contiene una melodía titulada “demócrata y cristiano” cuya letra dice:

 


 

Demócrata y cristiano,

Podrido de dinero,

Inflado como un cerdo ¡cómo hueles!

Hiciste nuestras casas al lado de tus fábricas

Y nos vendes lo que nosotros mismos producimos.

Eres demócrata y cristiano, eres un gusano.

Hijo de Dios con rolls y con querida.

Eres demócrata y cristiano, eres un gusano.

Cristo, Cristo, qué discípulos

Cristo, Cristo, hay qué listos.

 

Nota: en la versión web es posible escuchar la melodía al hacer un clic en el texto de la canción.

 



[1] Nardina Narchi, Caran. (1976). La influencia ideológica y social del pensamiento de los Flores Magón en el constituyente de 1917. (Tesis de licenciatura) México: UNAM; Facultad de Derecho. p.128.

En esta considera elementos como caciquismo, peonismo, hacendismo, extranjerismo y cientificismo.